季帅钢，本名季纲，字墨者，号一心斋主，法号门龙。国家一级美术师，国家故宫书画研究院理事，国家故宫书画研究院已将其列入全国具有较高收藏价值和收藏潜力的画家，作品被人民大会堂等国家机构及海内外人士和机构收藏，2012年10月中国邮政为其发行个性化邮票和电话卡、名信片。

    2018年第二十一届北京艺术博览会，荣获文化艺术推广传承奖。2018年第四届中国书画名家赴迪拜艺术展荣获银奖等。

     季帅钢老师是近年来在画坛上格外活跃同时又成绩显著的美术家,如果查看一下他在全国各种书画展览中的入选和获奖情况,那一长串记录足以让人发出后生可畏的赞叹。足以将自己的绘画实践又推向一个新的高度,从而也赢得了美术界更广泛的肯定和关注。

      季帅钢的作品，从本世纪初开始在画坛展露头角，2012年10月中国邮政为其发行个性化邮票和电话卡、名信片。引起美术界的强烈关注。他虽感欣慰，却冷静如常。他告诉我，这是探索巨幅艺术创作的一个起步，绝不会固着在目前的探索点上，还有很多的事要做，功夫要下得更扎实，还有更广阔的进境。然后如数家珍地述说未来探索的方略。我看，他不断取得成功的秘诀最重要的一条是：善于反思。
 

      他在创作中用深邃的哲思去反思自己、反思传统、反思时代。用批判的精神对待整个书画艺术的发展，将自己整个艺术创作流程注入自己的价值观。当代由于主流文化的导向，使得全国的文化形态趋同，正消融书画传统文脉流向的多元态势，地域风格与个体自我意识减弱。特别是画界强势话语权的机制与媒体催化，一统的画风盛行，众人趋炎附势、热闹异常。在此文化背景下，季帅纲始终坚持自己的取向，不走大流。
      他虽将自己绘画创作置于艺术发展的当代性中，但他强调的是个性独立与地域风格的互动，以及与当代各类风格的相生相异，企求能超越一般化、雷同化而独立于画坛。
     近年来，他对不同动物传神的创作，使得他在当今画坛上取得较高成就，在他独特的创作思路的驱使下，一方面深入传统精心研究，以批判之精神研究他人成果，绝不盲从。但客观而言，当下社会狩猎、捕捞、贸易、污染，对动物的消遣和侵害，所有这些都助长了可以预见的灾难，尽管如此，残害依旧不止。动物之殇，正是同类之死，当我们看到这些情况时，或许，应该有所警醒。这也是季帅钢创作作品的初衷。

      然而今天，由于传统文化的断代与当今“科学主义”的盛行，一说起动物保护，却显得非常的陌生，总以为那是来自西方的文化输入。这其实是对我们的优秀文化传统的心灵忘却与边缘意识，其实，早在汉代佛教传入中国后，千年以来，佛教与中国本土文化的水乳交融，使得中国社会在对待动物的主流意识与实践行动上要比西方社会做得更好而且更早。扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯！短短两句话，就已经全然道出了佛教对动物的深切关怀与无尽慈悲。被誉为近世以来最伟大的历史学家汤恩比早在70年代就曾经道出，拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法。
     季帅钢崇尚佛教慈悲平等的精神。他愿天下的众生都能自由馳骋于大自然，免受杀戮与伤害，愿大家都能吃素念佛，拯救我们的地球家园。
    季帅钢在学习传统的基础上，形成自己独立面貌，他的创作涉猎范围花鸟，人物，山水，动物（以十二生肖最为出名），狮子，老虎等，最新创作国宝熊猫、蓝马鸡也是备受大家追捧。在他的创作中有自己深思熟虑的主体精神，全力彰显自我的审美情思。

      季帅钢笔下的作品，点画、线条如岁月的积累般，日益厚重起来、安静下来，由原来的重视形质，开始更多地追求神采，渐渐形成了一种清新刚劲、风韵淳厚的艺术风格。
     静中有动，动中寓静。由原来的感性不断趋于现在的理性，不断“通会”的季帅钢将更加自信。我相信“人画俱老”如蚕之蜕变，是一个动态的发展过程，只要不甘心作茧自缚，羽化而舞的梦想一定可以实现。正如季帅纲的每一幅作品一样，每次都会给人不同的惊喜，当然，这些与他长时间以来对生活的态度，对万事万物的仔细观察也是分不开的。
      承继与独立在季帅钢的作品中结合得如此打动人，为当代新晋画家所少有。因此我们看好他的作品，正是这种独立的精神。他绝不是死啃模仿的画奴，也不是不断因袭自我的匠人。他是一位具有反省能力，能独立思索，有思想的绘画作者，这是成就艺术家必须的素质。因此我们更看好他的未来。