艺术简介

梁希民，男，山西省书法家协会会员，临汾市作家协会会员。

诗歌欣赏

梁希民散文三篇

之一 我的陋室

原来办公室面积较大可置书案写字临帖，后来不能了。老屋恰有个闲置多年的地下室，何不利用之?铺了便宜地板砖、抹了原始白灰墙、安了普通电灯管，成了书法写字间。玉龙兄给它起名：“煕旻斋”，一与名字谐音，二寄美好寓意。我则名之曰：“窄陋斋”，因为的确又窄又陋，下台阶不注意还会磕肩碰头。

面积仅二十余平，前后又一分为二。小间书案、书柜、园凳，大间沙发、木桌、小床，还有两个旧木箱。除书案花几百多元，无一样新物，都是家里或朋友们淘汰下来的旧物。

闲置了十几年的几个照片镜框终于挂上了墙，是我参加各种会议的合影：两次三干会披红戴花、两次北京会议竟在钓鱼台和大会堂。还有几个朋友聚会、同学毕业的照片。挂到墙上擦净端详，许多熟面孔恍如隔世，有些好朋友已经做古。新做一个像框，是前年与几个退役军官的合影，有校，有将。还有一个与退休省领导的合影。想想有点可笑，朋友或许调侃：人家退休了，才有机会合影，权高位重之时，哪里轮得我。

老师和同学的字挂上了墙。“雅琴飞白雪，高论横青云”是建魁师的书法。国柱师、聚森师的课徒示范挂书案对面，经常临摹。章草《陋室铭》是群太同学所写，耀鹏贤弟做框，雅军写的春联“陋室虽小朋频聚、茶烟欠佳情谊浓”可谓概括。省书协几个副主席国柱、维勇、志刚、卫东、晓梅先生的书法作品挂醒目位置，当然又令陋室生辉。

书架上大都是书法资料，还有一些大学教材。重新温习，果然有“台上赏月”的味道，与年轻时“门中窥月”的感觉大不一样，更多共鸣。一个旧电视可收十几个频道，一个旧的电子历也挂上墙。一尺多长的旧鱼缸是同学银生所做，放在墙侧，灯光、水泵一开，汩汩而流，碧莹透绿，又增加了幽静和雅趣。

想起刘禹锡的《陋室铭》，依韵乱凑几句：

室不在大，有书则馨。帖不在多，熟准则精。陋室无阳照，翰墨有光明。

苔痕下阶绿，梧叶乱窗影。谈笑或五柳，往来有蓝领。可以临圣帖，读妙文，抒怡情。亦可看电视，阅头条，聊微信。偶听莫扎特，或赏贝多芬。欣享世臻盛，时忧民脱贫。案头常置圣哲著，庠序隐约读书声。乱耳渐悄左右论，劳形少再为公文。愚亦云：窄屋虽陋，精神何贫？

朋友们喜欢这里。其中不乏厅处公仆，也有工人农民。书法同道自不必言。我想，朋友相聚未必肠胃缺食，更多是精神饥渴。聊天交流，精神释放，升华友谊，人生快事。朋友们常问：“几点去地下室啊?咱们聚聚呗!”还有甚者，干脆索取钥匙，直接“降”堂入室，先入为主。待我赶到，他们或已泡好茶或开始临帖——仿佛我才是来客。大家有带酒烟茶的，也有买些零食的。聊天，写字，阅读。偶尔棋牌一会儿，好不开心。饿了就去门口小面馆里吃饭，大家说这就是咱们弟兄们的俱乐部。

之二 云中漫步

一眼不见边的云海，看起来像白色的绒毯。上午的阳光斜照，绒毯上面有了一排排一片片不规则的细碎阴影。偶尔看见了有很少量的云朵略高出来一点点，恰好似绒毯上起了些小绒球。在较远的地方，有几绺云的颜色比较浅，好像是花纹。绒毯的边儿上，有一条由纯白到淡白色的边，好似用磨边机打磨毛了的线绒。再往远处看，就是由浅蓝到深兰的天空了。仰望更高的天，是一种蔚蓝的神秘，令人心醉。

华山南峰顶上刻有寇准的诗，曰：“抬头红日近，俯首白云低”。那里才两千多米高，现在至少八千米，我得笑寇天官的“低水平”了。像现在，华山早已在老下面，更得“俯首”看了。

孙行者一个筋斗“十万八千里”，那时候的计量准吗？就算从花果山去印度距离有五千公里，也只能算“一万八百里”，显然孙猴子的距离，应该打折按一成计。这“一万八百里”，刘翔苏炳添得快跑一个月，汽车得跑十来天，高铁也得三五日，波音空客呢？也得七八个小时。即使能脱离地心引力的火箭也得好几分钟。火箭外壳必须阻燃，不然与空气磨擦马上着火。悟空的衣服又不阻燃，脸手都露在外面，速度那么快，岂不烧成炭?看来吴老承恩先生没有这个常识。再细算，孙大圣“一个筋斗”应该像小孩子翻个跟头的时间，十秒钟，五千公里，我的天呀!一秒一千里，都超银河系了。那猢狲的皮肤，实在耐烧。

在“绒毯”上面走路，好像青衣小旦的台步，每秒钟大约可踩一两个小云朵。这样的云彩，好像一层脱了仔儿的棉花，应该赤脚走才好。不能穿鞋尤其不能高跟鞋的，肯定踩坏了。要是小孩子们也来了，一定会在这里打滚嬉闹，或者掀开钻进棉花堆里，做捉迷藏的游戏。

又“走” 了一会儿，绒毯的花纹不一样了，有了明显的横道斜道。往远处看，有了一片一片深色的图案，云朵的空间露出山峰土地河流，恰似一幅水墨画。细细端详，那画还在微动，像前些年市场上流行过的电子画屏。

传说八仙参加蟠桃会来到东海边，各显神通，铁拐李站龙头杖，韩湘子坐花蓝中，洞宾、采和、果老、钟离、仙姑、曹国舅乘各自的箫、纸驴、拍板、鼓、竹罩、玉板渡海。他们各有法器，速度如何?不得而知。应该不太快不太高吧。至少没有现在这么快这么高。想一想，古代的神仙已经比不上现在的百姓。天庭里的各路神仙呢？玉帝叫他们来开会的时候，是飞还是踩着云彩来?至少站在云彩上开会吧?没有云了咋办呢?一脚踏空了跌下来麻烦。哦，是不是玉帝开会的时候一定要选阴天?应该是。阴天的时候，下面无晴日上面是坦途；晴天的时候，下面很灿烂上面无依托。还有，如果大晴天玉帝开会，一众神仙立坐天空，如在玻璃栈道，岂不把底裤都露出来?那真难堪。钱钟书说人的缺点像猴子的红屁股，爬得越高，红屁股看见的人越多。其实，“红屁股本来就有”，“并非地位升高了的新标志”。人的缺点露出来不要紧，神仙的“红屁股”露出来那可不得了。对，开会必须阴天，放假才能放晴。要是连着晴了几个月没有云遮雾苫，玉帝也会着急吧?路不通，通知谁都来不了，又不能“失期当斩”，玉帝毕竟仁慈，心地也不似秦皇，看来他也不易。

一阵抖动，我们开始学习小孩子捉迷藏。往下钻，果然四周光线昏暗，没有了刚才的明亮。再往下钻，越来越暗，透过了“绒毯”，看见了黄、绿、灰、白、红、紫多色杂糅不太平展的“垫子”。一道道的黄白线，格出了一条条墨绿色的长方形，那是初冬小麦的颜色。一团团无规则的细碎图案，里面有一个个不规则的立体小方块，那是大大小小的村镇房屋。小方块旁边，有星星点点反光的东西，细看，是些水泊河流。

仰头一看，满天的云已在很高的上面。

再一阵轻微震动，伴着反推的轰鸣，安全着陆。

云中漫步，结束了。

之三 别了，小沧浪

前几天，骑自行车去位于临汾市区东大街的小沧浪澡堂洗澡，却被一个五十多岁的男人告知：停半年了，不让烧锅炉。”开了70多年的小沧浪澡堂就这么拉倒了么？

听老人们说，这是临汾最早的澡堂子，是日本人大概在1943年开的。小沧浪的名字好像取自于《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以涤吾足。”记得苏州的铁公祠里面好像有个“小沧浪亭”。日本人是不是从那里学习借鉴的呢？

我怅若有失地环顾了一下熟悉的小院。大约已经有三十多年的陈旧二层楼房，已经出租成了小餐馆、照相馆、周易起名馆、快递公司、贸易公司等等。大厅的门洞上还保留着残缺不全的琉璃瓦雕饰。一对看着似乎有百年以上历史的一米高低的石狮子，守着那布满灰尘的已经有了裂缝的茶色玻璃门。坑坑洼洼的地面，斑斑驳驳的墙皮，大大小小的房间，和那虽然闻不到但能够感觉到的澡堂子下水道特有的轻微的味道。

我感慨不已，像是一个老朋友的突然离去。推着自行车出来，脑中浮现起了一幕幕的往事。

这么多年每到春节前夕，我总要来这里洗一次澡。并不是这里的条件特别好，而是它特有的环境能够把我的年味大大地增强一下。几十个床大通铺的更衣室、十几平方米热气腾腾的用蒸汽加热的大池子、宽宽的池子边，高高的屋顶，昏暗的灯光，池子里的老人小孩们，偶尔从屋顶上滴下来落在脊背上凉凉的水滴，都是年味的特殊记忆。

大约两三岁开始，父亲就带着我开始在这里洗澡。那时候整个城里只有两三个澡堂。加上临钢、电厂、铁路、师院的浴池，一共不过五、六个。十来万人的临汾城里，每个人每年洗两次三澡的话，每个澡堂子要接待多少人次啊！农村的老百姓也赶在过年的时候进城洗澡，所以洗澡非常紧张。过年前大家见面时互相会问：洗了么？”

一直到三十来岁，洗澡基本是在这里。三十到四十岁的阶段来这里洗澡不多，那时候市里的澡堂多了起来，家里也买了个太阳能热水器。四十岁以后，每年的春节前都会来这里洗一次。不为别的，就为了感受那越来越淡的“年”味，像是对一个老故事的回忆。到小沧浪洗澡、到东风、星光理发店理发，似乎与打扫家、贴春联、买窗花、搭油锅、蒸馒头、排队买供应的东西，是春节不可分割的整体。这些年人们不怎么买窗花搭油锅蒸枣糕馒头了，更没有排队购物一说。到小沧浪洗澡于是更多地成了一个过年的象征，一个心理的安慰。

去年的春节前，我又一次来到小沧浪。票仍然是8块，搓澡5块。售票的窗口里还摆着香烟、打火机、方便面之类的小东西。更衣室的铺上，有两三个六七十岁的老人盖着毛巾被半躺着聊天抽烟。浴室里雾气腾腾，灯光幽暗，池子里已经有四五个人。一个搓澡的在忙乎搓背。一个七十来岁的老头，头发花白，泡在池子里闭目养神，水漫到了脖子。另一个五、六十的人坐在池边，也在抽烟。大家都闷不吭声，只能听见不时撩水的声音。

人们常说失去的东西才会感到宝贵。年年去小沧浪洗澡都会觉得破破烂烂，还抱怨他们也不好好装修一下。去年竟是最后一次。虽然说新陈代谢是个必然，任何东西都是有生命期限，到了一定的时候就会被新的东西代替,但是,一个在临汾存在了七十多年、差不多是唯一的解放前至今的“老店”，就这么悄无声息地烟消云散，让人感到惋惜与不舍。新的事物可以寄托人们的无限希望，旧的事物则凝聚了人们太多的情感与回忆。

新旧事物的交替，构成了历史传承的生生不息。

别了，小沧浪。