殷占堂简介

1943 年生于张家口市崇礼县，祖藉山西文水县

1962 年从大学应征入伍。

1977 年任河北电视台记者。

1983 年任河北电视台专题部编导期间，电视专题片《华北明珠-白洋淀》、《巍巍太行》等并在中央电视台获奖。

1986 年赴日本，先后在 NHK、TBS 电视台进修工作，策划制作电视节目《红色冠军》《华北漫游》《传统水墨画技法》等。

1993 年任MPC 出版社中国部部长，策划编辑出版了韩美林《猫头鹰百态》， 刘生展《三国人物绘卷》，段忻然《怎样画虎》，刘岱《杨贵妃传奇》等三十余部图书， 编著《三国民间故事》《图说太平洋战争》《历史的真相》《反战同盟史话》丛书等。

现为：

中国中日关系史学会理事；中国摄影家协会会员；

中日水墨协会副会长。

日本爽健堂画廓代表。

作品欣赏

        在当代画坛禅画成为形式主义的制作呆板，有人认为画一尊佛，画一处寺，题上一句佛法，这就是禅画。实则不然，真正的禅画，应该是当代著名画家殷占堂先生的“禅意”画，脱略其形，取其意韵，在空与灵的笔墨调节中，给予人顿悟的触碰或是觉慧的启动，这才是禅画的真品味！

        达摩是禅画关切的主题之一，能不能画好达摩的禅意神风，是禅画能不能得到到大众认可的关键选题，因为达摩是大众熟知的觉悟者，是禅宗明灯，大众对于达摩画的气韵品质最有评判权，画达摩需要拥有不可欺世，也不可欺人的丹青真功力，方可以放手写禅抒发智慧。达摩禅画主题，有一些流弊影响视听，一是把达摩画得丑观不悦目。二是把达摩画得散漫不庄重。三是把达摩画得俗质没有精气神。总而言之，如果不修佛法，不谙禅宗，很难像殷占堂先生这样画出达摩痴大乘佛法而渡人的品格， 他执笔非画俗流，总是益助弘扬佛法。

        殷占堂画达摩，形态生动，贵在传神，最为得禅。他长年从事电视文化传播、文学艺术作品出版的事业，身心融会于文化境界中，经由职业才华的洗礼，拥有超凡脱俗的文化意识，所以站在文化的高度识禅知禅而成智者，又精通笔墨造型传神之法， 顺理成章地心谙禅宗画达摩的大手笔。

        有人仅认为禅只是宗教，心谙禅宗的殷占堂先生视禅为宗教，也视之为哲学，更视之为文化。他知佛史，晓佛理，修佛法，常觉悟，画达摩就是近水楼台能得月，也是向阳树桩早迎春，用佛不遥远禅不深奥的文化传播意识，笔墨修禅，法理周全。

        他画达摩面容饱满，或眼帘低垂，或顿悟凝视，庄严慈悲，静穆智慧，很非常强的禅宗境界。笔法简约，行运沉着，勾勒有劲，很有卓力，观其笔意就知心修的定力。水墨质雅，点染皴擦，不蚀不浊，或泼墨或积墨，表现人物发须质感，浑然天成，正 是南宋梁楷趣制泼墨仙人图的写意手法。师古求法，笔墨正宗。袈裟布纹，刚柔相济， 施艳绛渲染功德宝衣，艳而不俗，成为静谧境界里的悦目景观，把达摩画制韵成雅俗共赏的艺术珍品。得览他的一幅达摩画，尽感佛法静溢空间。

        心谙禅宗绘达摩，意象丰富品彩墨。他不但是达摩画的大手笔，也善施彩墨，铺 陈万物景观，最是视觉审美的品位精彩。彩墨画大胆吸纳版画、水粉、油画技法，融 会贯通，光影摇曳，悦目赏心。彩施氤氲，墨设素雅，彩墨绘风景如梦如幻，唯美天 成。他把师法造化的写生所得，积累成中得心源的视觉经验，然后用彩墨的风云际会， 去表现自然物象的流动感与气韵质，美是自然，成是必然，丹青大家，必定会收获彩 墨写意奇观的非凡造诣！