正如中国艺术的极简主义往往讲究“逸格”。
宋初黄休复在《益州名画录》中把“逸格”提到“神”、“妙”、“能”诸格之上，“逸格”乃得之自然，莫可楷模，出于意表。张同喜制壶的时候，是大性情的，可是作品出来又是清净平静的。它没有夸张的视觉冲击，却在凝眸很久以后，有震撼人心的感染力。
张同喜的紫砂作品应是借古人“逸格”的气度来抒发自己胸中的逸气。他推崇极简主义，却又不在形式上去造作，他用佛家的色空观去阐述了虚实间的器物之美，以自然为法，删繁去杂以窥性灵。
明代文震亨当时就认为“古人制具尚用，不惜所费，故制作极备，非若后人苟且”。当今紫砂也是良莠不分，如“不惜所费”，“以精良为乐”的紫砂艺人，不在少数。
